В православии против желания в церковь не приводят - это не секта! Есть факт краж и попыток кражи икон, человек защищал как мог, а потом попросил помощи.
Откуда вообще инфа, что наставлял-наставлял, а потом донаставлялся и помощи попросил?
Криминал с иконами действительно обычный - согласен. Просто не всегда это заканчивается гибелью людей в таком кол-ве, когда они сгорают вместе с домом.
Я Вам одну вещь скажу. В православии не принято наставлять, когда человек не спрашивает. Это принято у сектантов и протестантов, там людей пытаются привлечь навязыванием. Священники (православные) не ходят и ничего не навязывают - это факт! Человек защищал храм и иконы от воров. А эти ублюдки сожгли и его и детей!
Да, все правильно. но он же прихожан наставляет, т.е. люди добровольно пришли в церковь. Ведь есть же разница между тем где он наставляет? :) Если он будет наставлять прохожих на улице - это одно и то же? Ведь тут и есть добровольное посещение. Не нравится то, как наставляет и что говорит - ушел и все.
Я просто к тому, что я исключаю возможность, что эти алкоголики были прихожанами, которые пришли молится на службу и после службы он своей прововедью их так достал, что они решили сжечь его и его семью, детишек. Это просто фантастика была бы.
Насчет не принято - может быть и не принято, но делают это в полный рост. Крестили ребенка, в нагрузку насовали литературы и прочего (за приличные деньги), просили дать обещание что еще придут в церковь, СОВЕТОВАЛИ читать определенные книги. При всем моем негативном отношении, послать человека с саном, как-то неприлично. Но реально притомил.
это плохо! но так не везде!!! храмов тысячи, священники все разные. Замечу, я ничуть не оправдываю такое, я говорю - это плохо! Но это не типичная практика - 100%
Я не могу отвечать за все храмы, но в храме, который посещаю я, людям дают свидетельство о крещении и все! народ идет домой, НИКАКОЙ литературы - ничего! И тут уже как я выше говорил, все добровольно.
кто-то приходит после, кто-то нет. У меня ряд знакомых после не пришли ни разу, ряд знакомых иногда ходят, ряд знакомых посещают храм регулярно. Это личное дело каждого. И я могу точно сказать, такой подход во многих храмах и по уставу так положено. Хочешь - ходи, не хочешь - нет. Просто тут все совершенно по разному, ряд священников деликатны, подход мягкий и так далее, а некоторые считают нужным рубануть, высказать все прямо и жестко. Все от человека зависит, кому то только кнут помагает, хотя я этого совершенно не сторонник.
И политику храма ТОЖЕ определяет конкретный человек - настоятель. Скажет он - все продавать книги и так далее - священники должны его слушать, свечницы тоже. А если священник это не принимает - другого находят, священники зачастую под настоятеля назначаются, чтобы ладили.
Я был в свое время в Москве, у меня девушку надо было перекрестить. Я узнал у 3 священников в Питере, как это делается. При переходе из христианских конфессий, скажем армянской, просто нужно исповедоваться и причаститься - все! И это в общем-то должен знать почти каждый священник, т.к. это довольно простые вещи, логичные. догматы схожие, по новой крестить не обязательно. И вот в коломенском храме наговорили такого, в такой форме, что желание посещать церковь практически полностью отбили. А вот в Царицино, в храме, что на территории парка, там все оказались в курсе. Два храма и все совершенно по разному. И так в каждом городе, у каждого храма или церкви свои ньюансы в уставе, разный подход. Где-то отпугнут, а где-то наоборот. Это вот данность, так вот есть. К сожалению, ничего с этим не поделать.
Вот видите, даже вы, человек, причастный к этому, получили негатив, чего говорить обо мне, крайне негативно относящемуся к религиям? Само собой, столкнувшись с такими "представителями религии" у меня нет никакого желания воспринимать их хоть сколько-нибудь положительно.
Тут понимаете, в чем мы с вами расходимся принципиально. Вы полагаете, что каждый отдельный священник - это каждый отдельный. А я полагаю, что коли уж ты надел "форму" и принял устав, то все, "теперь ты в армии", а том смысле, что отсюда ты несешь на себе ВСЮ полноту ответственности за религию. И мне кажется странным открещиваться от РПЦ. У них, что же другое православие? Или книги другие? Это все равно как солдат скажет, что ему генерал его не указ, он сам себе командир будет. Христианство преследует одну цель. Пусть и идут к этому разными средствами, вплоть до сект. Без извращенных видов, к сожалению, человечество не может.
По-поводу книг - советовать могут разные, выпускаются разными издательствами разные. с книгами вообще все сложно.
А по-поводу формы и армии, тут все-таки не соглашусь, даже не этом же примере. или на примере милиции, хотя не сравнивать конкретно буду, а подобным образом аналогии провести. Ведь там же все солдаты разные, один - герой, а другой родину продаст. Кто-то Родину распродает, а кто-то за эту Родину жизнь свою отдает. Разве нет? Человек не может отвечать за все, он может отвечать за себя. И каждый человек верующий спасает свою душу, невозможно спасти себя и толпу. И все потому, что у каждого человека есть выбор, он сам решает как жить и поступать. И тут совершенно все так же. У меня муж двоюродный сестры работает в милиции, в небольшом городке Саратовской области. Я его очень хорошо знаю, он образцовопоказательный милиционер. В некоторых ситуациях, безобидных, где он просто мог воспользоваться знакоством чтоыб не стоять очередь где-то он этого не делал, на моих глазах. И так продолжается много лет. Вокруг все пользуются чем могут, младше по званию сотрудники живут по другому, а он так не хочет. Есть совесть и в милицию он шел не за этим. А некоторые милиционеры квартиры без проблем покупают, даже сейчас, когда они до заоблачных цен поднялись. Но с милицией и армией ситуация немного другая, потому что и милиция и армия опустилась до такого, в массе, что единичные герои и порядочные люди не делают погоду, соверщенно. Но ведь герои еще есть? может с 10-к, но есть? ЕСТЬ!!!
И вот я совершенно точно могу сказать и священники все разные и в массе нет ужасных вещей, которые обычно обсуждают и на которые народ натыкается. Есть масса хороших, замечательных священников! И они не могут отвечать за все и за всех. К тому же шумиху обычно делает пресса, очень часто нет ничего такого, чтобы эту шумиху делать, а преследуя какие-то интересы раздувается фиг знает что. Яркий пример, после кондопоги было сообщение о такой же штуке в маленьком городе Вольске, Саратовская область. Там как раз у меня двоюродная сестра и живет. Я узнавал у нее, там ничего такого не было. обычная драка, каких 100 и 1000-чи по всей России. ПРосто было выгодно поэксплуатировать тему, вот и все. И церковная тематика, ее эксплуатация очень многим выгодна, совершенно точно.
Кстати, я в ЖЖ видел распространение этой темы с тверской область. Буквально на днях видел в ЖЖ с сайта православие.ру, потом увидел на ЯНДЕКСЕ. Очень вероятно, то такие новости приходят с интернета. Т.е. они бы может так и не были раскручены, просто по средствам интернета доходили до ТВ и общероссийских газет и все это приобретало всероссийский размах. Поэтому я думаю почти любое событие можно так пропиарить.
Да, еще про полный рост. В полный рост это делают конкретные люди, которые могут что-то в полный рост сделать. Это совершенно не означает, что они высказывают мнение большинства и что так дела обстоят везде. К сожалению, именно так дела обстоят и думаю так же дела обстоять и будут. Священники, к которым очереди за советами и к исповеди, не занимаются публичными вразумлениями.
Вообще то, эти самые алкаши неоднократно пытались обнести храм, вынести иконы. это типичная ситуация. В Питере пропадают иконы из храмов, во время службы вот такие добрые алкаши приходят, а потом бац и какой-то иконы нет (небольшой, но...) И что должен делать священник, если опустившиеся алкаши идут воровать иконы? Пожалуйста, проходите и берите?
Я понять не могу, откуда такая агрессия на священников, к тому же в ситуации, когда погиб и он и его детки. Причем тут "заебать деревенских алкашей"? На пусть истинный наставляют тогда, когда за этим приходят и просят. Он же не протестант, не сектант. Он делал то, что должен делать любой - не давал воровать, причем не просто какие-то вещи, а иконы. Как вообще можно убийство называть - УЧУДИЛИ... целая семья и дети.
Криминальный вариант - это скорее всего. В случае краж священник должен заявить в милицию.
Агрессия у меня лично как ответная реакция на то как ведет себя церковь в отношение многих вещей. Я имею в виду и концерт Мадонны и введение Основ православия как обязательного предмета. При этом если я скажу, что меня, как атеиста оскорбляет колокольный звон, то воспринимается как бред. Верующих у нас легко обидеть, все их защищают, не тронь. У нас светское государство. И оттого что погибший был священником - поднимется шум. А если бы это был бы простой бригадир, который почему-либо встал бы поперек пьяным мужикам и погиб бы также, слову бы сказано об этом не было. Ну рассказали бы в местных новостях. Что не так разве?
Согласен. согласен по-поводу того, что если бы был простой бригадир, возможно шумиху бы и не подняли. Но должен заметить, что скажем вот этот погибший священник и тот аппарат, который называют РПЦ - это две большие разницы. Есть просто приходской священник, обязанность которого служить литургию, исповедовать и выслушивать людей, кто приходит за советом. А есть управленческий аппарат, который в СМИ называют РПЦ и который определенным образом себя ведет. Есть совершенно нездоровые люди, которые называют себя православными и действуют совершенно без чьего либо благословления. и что по ним судить о всей конфессии? люди все разные, священники все разные.
При кладбищах, моргах или крематориях вообще целый бизнес и что? Это конкретные люди, конкретные священники. Как раз в небольших церквушках вот такие священники, они к запретам концертов и прочим вещам никакого отношениям не имеют. Они живут и никого не трогают, я это знаю не по наслышке. Наставление по уставу и зачастую на практике происходит тогда, когда человек сам пришел и спросил совета. Наставление идет тогда, когда священник выступает духовным отцом для человека, который его духовное чадо, он его сам лично считает духовным отцом и именно поэтому спрашивает у него совета и прислушивается к нему. Зачастую, у простых приходских священников просто времени нет заниматся проповедями и наставлениями ВНЕ храма. Служб обычно столько, что священник дома с семьей не бывает или бывает мало. А в маленьких храмах ситуация вообще обстоит так, что священник зачастую один и на нем лежат все службы, исповеди и прочее. Это я все к тому, что я вполне понимаю то, чем вызвана агрессия, но! но ведь реально вот этот самый священник и огромное кол-во простых приходских священников к этому совершенно НИКАКОГО отношения не имеют, вообще!
Причем в таких скандалах ведь реально и СМИ заинтересованы. Взять концерт Мадонны или Дэна Брауна - это же дополнительный пиар. Те, кто совершенно не собирались смотреть КОда да Винчи - пошли и посмотрели, стали интересно, а чего это там? столько шумихи ведь. Разве это выгодно только публичному управленческому аппарате РПЦ? нет.
Я вот на практике знаю, все эти законы и обязательные уроки, концерты Мадонны в большинстве храмов вообще не обсуждаются. Я не знаю, как обстоят дела в МОсковской епархии, московских храмах. В коломенском парке в храме Казанской иконы Божией матери я несколько раз слышал проповедь настоятеля, каждый раз была ругань сектантов. Основа прихожан - бабушки. те самые ворчливые бабушки, которые видимо часто сталкиваются с какими сектантами, отсюда и эта специфика. Храм храму рознь, в каждой епархии по-разному дела обстоят с некоторыми вещами. Я не говорю и не призываю ни к чему, я просто поясняю, что нельзя всех равнять по тем людям, которые оказались в управленческом аппарате. ВСе эти запреты, законы, какие-то акции протеста - это отдельная группа людей, причем чаще всего вообще инициатива психически нездоровых прихожан. Я это тоже не по наслышке знаю. Нездоровых людей очень много, они не спрашивая совета или разрешения могут легко пойти и как бы ПРЕДСТАВЛЯТЬ Православную церковь и что?
К сожалению да, я это вижу и осознаю. Все эти акции, Дэны Брауны, запреты на Мадонну - только в отрицательную сторону работают. Еще эти товарищи в черном, которые везде и на всех акциях и бабушки с иконами... дескредитируют православие очень. Все это по телеку показывают, в массе народ думает, что именно вот такие все православные :(
не поместилось в один пост ----------------------------------------------------
Случай этот не исключительный. В небольших городах или поселках проблемы с работой и у алкоголиков не так много вариантов достать деньги и купить себе бутылку. Вполне логично пойти в храм, украсть икону и потом ее продать и на полученные деньги выпить. Логично это потому, что даже в довольно крупных храмах, где есть какие-то средства, сторожами обычно являются какие-то прихожане, которые проявили инициативу, охрана примитивная осуществляется. А уж в поселковых храмах и того проще, за ней приглядывает священник и все. И если постоянные попытки украсть приводят к тому, что священник становится на защиту, хотя сам полностью справится не может, то это запросто может разозлить пьяных дебилов, которым хочется выпить. Они просто от агрессивности могут дом поджечь, а уж в состоянии алкогольного опьянения тем более. Для малонаселенного места, города - это вполне логичная ситуация. Нет не сил не времени у священников НИКОГО вразумлять. Я лично знаю, что сразу после службы большинство бежит домой к детям. Детям родным не всегда хватает времени уделить, а тут еще кого-то вразумлять, каких-то алкоголиков.
Тот факт, что такая широкая огласка, ну... про монтажника Петю так не скажут. Но и случай не такой заурядный. Гибель страшная, причем вся семья и детишки. Да и эта шумиха, погибший священник и его семья то точно не причем.
Я реально слабо верю в то, что толпа самых отъявленных алкоголиков сможет поджечь дом, так как было сделано. Это оперативно спланированная акция. Найдут крайних. Мне думается, это вопрос именно об иконах. Но сейчас на волне этого, многие получат политические очки в борьбе за власть, с алкоголем, с еще чем-нибудь.
Ну тот факт, что подобные вещи, шумиха как-то используется и определенный народ как-то к этому подмазывается, используя в своих интересах - это да, так всегда было и продолжает быть.
А вот про поджег, я совершенно легко в это верю. Я видел таких вот алкоголиков. В МОскве, Питере они на бутылку найдут, найдут всегда. Им иконы, священник не нужны. Есть 1001 способ найти эти деньги, чтобы купить бутылку. А вот в городах, с населением тысяч 100 (я уж не говорю про города с меньшим населением), там уже алкоголику, у которого нет никаких доходов, очень трудно быстро сообразить себе выпить. Хорошо, если это городок, где каждый второй гонит самогон. Там на бутылку денег совсем немного надо, всегда найдутся. А тот факт, что у алкоголиков возникают мысли относительно кражи икон и утвари и они их осуществляют - это 100%. И тут ведь очень логично почему они выбирают этот путь. Я уже говорил, нет достойной охраны. Если за церковью присматривает священник, он ночью может просто спать и ничего не услышать. Взломают и все унес или часть, без разницы. Это уже приличные деньги, на которые можно не 1 бутылку купить. А вот если священник мешает, еще с ружьем (пусть и в воздух), так в состоянии опьянения совершенно легко можно что-то задумать и в определенных условиях реализовать. ПО пьяни сколько убийств совершается - тьма! В данном случае пожар, в других случаях ножем, топором. Я не думаю, что поджег сделать очень сложно, особенно если было несколько человек.
А крайних то найдут, раз уж такая огласка получилась.
что еще печально - оказывается погибший взывал о помощи, более того, была заметка на православие.ру, и репортаж по телевидению, но все тщетно. а теперь, теперь РПЦ и околоРПЦшники будут бить в жертвенные барабаны, требуя тех или иных выгод.
Правда рядом, но недоступна. Просто меня смущают причины данного ужасного преступления. Если это чистый криминал из-за икон - это одно. А если он достал своей деятельностью - другое. Но и то и другое не отменяет наказания.
А я тоже слышала что-то типа того, что он то ли церковь, то ли часовню от разграбления оберегал. Да даже если и нет, если и другой вариант, с наставлениями, то дети и жена-то не виноваты явно. Ай-яй-яй, короче.
кто Вам сказал, что православные священники кого-от наставляют? это не сектанство, чтобы людям навязывать. У священников времени на наставления вне стен церкви нет, не говоря о том, что это просто устав запрещает. Люди приходят и спрашивают совета добровольно!
Да? Я удивляюсь, что ты, человек, призывавший "вешать попов за яйца", относишься к этому двойственно. Я предполагала, что тебя эта история с тремя сгоревшими заживо детьми, от души порадует, и ты будешь солидарен с деревенскими алкашами, ворами и убийцами.
Я не солидарен с ними. Но во-первых меня крайне смущает списание все на них. Я крайне сильно сомневаюсь. Далее, я полагаю, что это все из-за икон. Хотя могу ошибаться. Плюс ко всему, как я писал выше, этот священник обращался за помощью, в том числе к своим братьям по вере. И что? Да ничего. РПЦ молчало. Ну а сейчас понятно дело, все скорбят. Конечно, только конченный моральный урод порадуется или не будет скорбеть об этом зверском убиении. Пока человек просил о помощи и делал хоть что-то , он не интересен. Зато на смерти его и его несчастных детей, много кто сделает очки. И РПЦ в первую очередь.
Особенно радует вынесенная в пост фраза "наверно, я не прав, но тем не менее". ТО есть, в переводе на русский язык, это, очевидно, значит:"где-то в глубине души я предполагаю, что сжигать заживо малолетних детей не очень хорошо, но тем не менее так приятно, что они это сделали!"
no subject
Date: 2006-12-04 01:37 pm (UTC)По новостям вроде его алкаши местные подожгли.
no subject
Date: 2006-12-04 01:43 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-04 01:56 pm (UTC)До чего надо было допиться, чтобы спалить дом, где 3 детей было прочим между!
no subject
Date: 2006-12-04 02:27 pm (UTC)Нет, он их на путь наставлял, а потом защиты просил.
no subject
Date: 2006-12-04 02:45 pm (UTC)Так что можно сказать погиб при исполнении.
no subject
Date: 2006-12-04 02:50 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-04 02:53 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-04 06:27 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-04 06:05 pm (UTC)Есть факт краж и попыток кражи икон, человек защищал как мог, а потом попросил помощи.
Откуда вообще инфа, что наставлял-наставлял, а потом донаставлялся и помощи попросил?
no subject
Date: 2006-12-04 06:38 pm (UTC)думаю, это обычный криминал с иконами.
no subject
Date: 2006-12-04 07:32 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-04 06:03 pm (UTC)Это принято у сектантов и протестантов, там людей пытаются привлечь навязыванием. Священники (православные) не ходят и ничего не навязывают - это факт! Человек защищал храм и иконы от воров. А эти ублюдки сожгли и его и детей!
no subject
Date: 2006-12-04 06:20 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-04 07:52 pm (UTC)Ведь тут и есть добровольное посещение. Не нравится то, как наставляет и что говорит - ушел и все.
Я просто к тому, что я исключаю возможность, что эти алкоголики были прихожанами, которые пришли молится на службу и после службы он своей прововедью их так достал, что они решили сжечь его и его семью, детишек. Это просто фантастика была бы.
no subject
Date: 2006-12-04 06:41 pm (UTC)Крестили ребенка, в нагрузку насовали литературы и прочего (за приличные деньги), просили дать обещание что еще придут в церковь, СОВЕТОВАЛИ читать определенные книги.
При всем моем негативном отношении, послать человека с саном, как-то неприлично. Но реально притомил.
no subject
Date: 2006-12-04 07:45 pm (UTC)Замечу, я ничуть не оправдываю такое, я говорю - это плохо! Но это не типичная практика - 100%
Я не могу отвечать за все храмы, но в храме, который посещаю я, людям дают свидетельство о крещении и все! народ идет домой, НИКАКОЙ литературы - ничего! И тут уже как я выше говорил, все добровольно.
кто-то приходит после, кто-то нет. У меня ряд знакомых после не пришли ни разу, ряд знакомых иногда ходят, ряд знакомых посещают храм регулярно. Это личное дело каждого. И я могу точно сказать, такой подход во многих храмах и по уставу так положено. Хочешь - ходи, не хочешь - нет. Просто тут все совершенно по разному, ряд священников деликатны, подход мягкий и так далее, а некоторые считают нужным рубануть, высказать все прямо и жестко. Все от человека зависит, кому то только кнут помагает, хотя я этого совершенно не сторонник.
И политику храма ТОЖЕ определяет конкретный человек - настоятель. Скажет он - все продавать книги и так далее - священники должны его слушать, свечницы тоже. А если священник это не принимает - другого находят, священники зачастую под настоятеля назначаются, чтобы ладили.
Я был в свое время в Москве, у меня девушку надо было перекрестить. Я узнал у 3 священников в Питере, как это делается. При переходе из христианских конфессий, скажем армянской, просто нужно исповедоваться и причаститься - все! И это в общем-то должен знать почти каждый священник, т.к. это довольно простые вещи, логичные. догматы схожие, по новой крестить не обязательно. И вот в коломенском храме наговорили такого, в такой форме, что желание посещать церковь практически полностью отбили. А вот в Царицино, в храме, что на территории парка, там все оказались в курсе. Два храма и все совершенно по разному. И так в каждом городе, у каждого храма или церкви свои ньюансы в уставе, разный подход. Где-то отпугнут, а где-то наоборот. Это вот данность, так вот есть. К сожалению, ничего с этим не поделать.
no subject
Date: 2006-12-04 08:05 pm (UTC)Тут понимаете, в чем мы с вами расходимся принципиально.
Вы полагаете, что каждый отдельный священник - это каждый отдельный. А я полагаю, что коли уж ты надел "форму" и принял устав, то все, "теперь ты в армии", а том смысле, что отсюда ты несешь на себе ВСЮ полноту ответственности за религию. И мне кажется странным открещиваться от РПЦ. У них, что же другое православие? Или книги другие? Это все равно как солдат скажет, что ему генерал его не указ, он сам себе командир будет.
Христианство преследует одну цель. Пусть и идут к этому разными средствами, вплоть до сект. Без извращенных видов, к сожалению, человечество не может.
no subject
Date: 2006-12-04 08:23 pm (UTC)А по-поводу формы и армии, тут все-таки не соглашусь, даже не этом же примере. или на примере милиции, хотя не сравнивать конкретно буду, а подобным образом аналогии провести. Ведь там же все солдаты разные, один - герой, а другой родину продаст. Кто-то Родину распродает, а кто-то за эту Родину жизнь свою отдает. Разве нет? Человек не может отвечать за все, он может отвечать за себя. И каждый человек верующий спасает свою душу, невозможно спасти себя и толпу. И все потому, что у каждого человека есть выбор, он сам решает как жить и поступать. И тут совершенно все так же. У меня муж двоюродный сестры работает в милиции, в небольшом городке Саратовской области. Я его очень хорошо знаю, он образцовопоказательный милиционер. В некоторых ситуациях, безобидных, где он просто мог воспользоваться знакоством чтоыб не стоять очередь где-то он этого не делал, на моих глазах. И так продолжается много лет. Вокруг все пользуются чем могут, младше по званию сотрудники живут по другому, а он так не хочет. Есть совесть и в милицию он шел не за этим. А некоторые милиционеры квартиры без проблем покупают, даже сейчас, когда они до заоблачных цен поднялись. Но с милицией и армией ситуация немного другая, потому что и милиция и армия опустилась до такого, в массе, что единичные герои и порядочные люди не делают погоду, соверщенно. Но ведь герои еще есть? может с 10-к, но есть? ЕСТЬ!!!
И вот я совершенно точно могу сказать и священники все разные и в массе нет ужасных вещей, которые обычно обсуждают и на которые народ натыкается. Есть масса хороших, замечательных священников! И они не могут отвечать за все и за всех. К тому же шумиху обычно делает пресса, очень часто нет ничего такого, чтобы эту шумиху делать, а преследуя какие-то интересы раздувается фиг знает что. Яркий пример, после кондопоги было сообщение о такой же штуке в маленьком городе Вольске, Саратовская область. Там как раз у меня двоюродная сестра и живет. Я узнавал у нее, там ничего такого не было. обычная драка, каких 100 и 1000-чи по всей России. ПРосто было выгодно поэксплуатировать тему, вот и все. И церковная тематика, ее эксплуатация очень многим выгодна, совершенно точно.
Кстати, я в ЖЖ видел распространение этой темы с тверской область. Буквально на днях видел в ЖЖ с сайта православие.ру, потом увидел на ЯНДЕКСЕ. Очень вероятно, то такие новости приходят с интернета. Т.е. они бы может так и не были раскручены, просто по средствам интернета доходили до ТВ и общероссийских газет и все это приобретало всероссийский размах. Поэтому я думаю почти любое событие можно так пропиарить.
no subject
Date: 2006-12-04 07:48 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-04 02:06 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-04 02:32 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-04 05:59 pm (UTC)И что должен делать священник, если опустившиеся алкаши идут воровать иконы? Пожалуйста, проходите и берите?
Я понять не могу, откуда такая агрессия на священников, к тому же в ситуации, когда погиб и он и его детки. Причем тут "заебать деревенских алкашей"? На пусть истинный наставляют тогда, когда за этим приходят и просят. Он же не протестант, не сектант. Он делал то, что должен делать любой - не давал воровать, причем не просто какие-то вещи, а иконы. Как вообще можно убийство называть - УЧУДИЛИ... целая семья и дети.
no subject
Date: 2006-12-04 06:37 pm (UTC)В случае краж священник должен заявить в милицию.
Агрессия у меня лично как ответная реакция на то как ведет себя церковь в отношение многих вещей.
Я имею в виду и концерт Мадонны и введение Основ православия как обязательного предмета. При этом если я скажу, что меня, как атеиста оскорбляет колокольный звон, то воспринимается как бред.
Верующих у нас легко обидеть, все их защищают, не тронь.
У нас светское государство. И оттого что погибший был священником - поднимется шум. А если бы это был бы простой бригадир, который почему-либо встал бы поперек пьяным мужикам и погиб бы также, слову бы сказано об этом не было. Ну рассказали бы в местных новостях. Что не так разве?
no subject
Date: 2006-12-04 07:28 pm (UTC)Но должен заметить, что скажем вот этот погибший священник и тот аппарат, который называют РПЦ - это две большие разницы. Есть просто приходской священник, обязанность которого служить литургию, исповедовать и выслушивать людей, кто приходит за советом. А есть управленческий аппарат, который в СМИ называют РПЦ и который определенным образом себя ведет. Есть совершенно нездоровые люди, которые называют себя православными и действуют совершенно без чьего либо благословления. и что по ним судить о всей конфессии? люди все разные, священники все разные.
При кладбищах, моргах или крематориях вообще целый бизнес и что? Это конкретные люди, конкретные священники. Как раз в небольших церквушках вот такие священники, они к запретам концертов и прочим вещам никакого отношениям не имеют. Они живут и никого не трогают, я это знаю не по наслышке. Наставление по уставу и зачастую на практике происходит тогда, когда человек сам пришел и спросил совета. Наставление идет тогда, когда священник выступает духовным отцом для человека, который его духовное чадо, он его сам лично считает духовным отцом и именно поэтому спрашивает у него совета и прислушивается к нему. Зачастую, у простых приходских священников просто времени нет заниматся проповедями и наставлениями ВНЕ храма. Служб обычно столько, что священник дома с семьей не бывает или бывает мало. А в маленьких храмах ситуация вообще обстоит так, что священник зачастую один и на нем лежат все службы, исповеди и прочее. Это я все к тому, что я вполне понимаю то, чем вызвана агрессия, но! но ведь реально вот этот самый священник и огромное кол-во простых приходских священников к этому совершенно НИКАКОГО отношения не имеют, вообще!
Причем в таких скандалах ведь реально и СМИ заинтересованы. Взять концерт Мадонны или Дэна Брауна - это же дополнительный пиар. Те, кто совершенно не собирались смотреть КОда да Винчи - пошли и посмотрели, стали интересно, а чего это там? столько шумихи ведь. Разве это выгодно только публичному управленческому аппарате РПЦ? нет.
Я вот на практике знаю, все эти законы и обязательные уроки, концерты Мадонны в большинстве храмов вообще не обсуждаются. Я не знаю, как обстоят дела в МОсковской епархии, московских храмах. В коломенском парке в храме Казанской иконы Божией матери я несколько раз слышал проповедь настоятеля, каждый раз была ругань сектантов. Основа прихожан - бабушки. те самые ворчливые бабушки, которые видимо часто сталкиваются с какими сектантами, отсюда и эта специфика. Храм храму рознь, в каждой епархии по-разному дела обстоят с некоторыми вещами. Я не говорю и не призываю ни к чему, я просто поясняю, что нельзя всех равнять по тем людям, которые оказались в управленческом аппарате. ВСе эти запреты, законы, какие-то акции протеста - это отдельная группа людей, причем чаще всего вообще инициатива психически нездоровых прихожан. Я это тоже не по наслышке знаю. Нездоровых людей очень много, они не спрашивая совета или разрешения могут легко пойти и как бы ПРЕДСТАВЛЯТЬ Православную церковь и что?
no subject
Date: 2006-12-04 08:08 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-04 08:28 pm (UTC)что ж, тут и сказать нечего.
no subject
Date: 2006-12-04 07:29 pm (UTC)----------------------------------------------------
Случай этот не исключительный. В небольших городах или поселках проблемы с работой и у алкоголиков не так много вариантов достать деньги и купить себе бутылку. Вполне логично пойти в храм, украсть икону и потом ее продать и на полученные деньги выпить. Логично это потому, что даже в довольно крупных храмах, где есть какие-то средства, сторожами обычно являются какие-то прихожане, которые проявили инициативу, охрана примитивная осуществляется. А уж в поселковых храмах и того проще, за ней приглядывает священник и все. И если постоянные попытки украсть приводят к тому, что священник становится на защиту, хотя сам полностью справится не может, то это запросто может разозлить пьяных дебилов, которым хочется выпить. Они просто от агрессивности могут дом поджечь, а уж в состоянии алкогольного опьянения тем более. Для малонаселенного места, города - это вполне логичная ситуация. Нет не сил не времени у священников НИКОГО вразумлять. Я лично знаю, что сразу после службы большинство бежит домой к детям. Детям родным не всегда хватает времени уделить, а тут еще кого-то вразумлять, каких-то алкоголиков.
Тот факт, что такая широкая огласка, ну... про монтажника Петю так не скажут. Но и случай не такой заурядный. Гибель страшная, причем вся семья и детишки. Да и эта шумиха, погибший священник и его семья то точно не причем.
no subject
Date: 2006-12-04 08:11 pm (UTC)Это оперативно спланированная акция. Найдут крайних.
Мне думается, это вопрос именно об иконах. Но сейчас на волне этого, многие получат политические очки в борьбе за власть, с алкоголем, с еще чем-нибудь.
no subject
Date: 2006-12-04 08:38 pm (UTC)А вот про поджег, я совершенно легко в это верю. Я видел таких вот алкоголиков. В МОскве, Питере они на бутылку найдут, найдут всегда. Им иконы, священник не нужны. Есть 1001 способ найти эти деньги, чтобы купить бутылку. А вот в городах, с населением тысяч 100 (я уж не говорю про города с меньшим населением), там уже алкоголику, у которого нет никаких доходов, очень трудно быстро сообразить себе выпить. Хорошо, если это городок, где каждый второй гонит самогон. Там на бутылку денег совсем немного надо, всегда найдутся. А тот факт, что у алкоголиков возникают мысли относительно кражи икон и утвари и они их осуществляют - это 100%. И тут ведь очень логично почему они выбирают этот путь. Я уже говорил, нет достойной охраны. Если за церковью присматривает священник, он ночью может просто спать и ничего не услышать. Взломают и все унес или часть, без разницы. Это уже приличные деньги, на которые можно не 1 бутылку купить. А вот если священник мешает, еще с ружьем (пусть и в воздух), так в состоянии опьянения совершенно легко можно что-то задумать и в определенных условиях реализовать. ПО пьяни сколько убийств совершается - тьма! В данном случае пожар, в других случаях ножем, топором. Я не думаю, что поджег сделать очень сложно, особенно если было несколько человек.
А крайних то найдут, раз уж такая огласка получилась.
no subject
Date: 2006-12-06 10:58 am (UTC)а теперь, теперь РПЦ и околоРПЦшники будут бить в жертвенные барабаны, требуя тех или иных выгод.
no subject
Date: 2006-12-04 02:27 pm (UTC)Где правда то?
no subject
Date: 2006-12-04 02:31 pm (UTC)Просто меня смущают причины данного ужасного преступления.
Если это чистый криминал из-за икон - это одно.
А если он достал своей деятельностью - другое.
Но и то и другое не отменяет наказания.
no subject
Date: 2006-12-04 03:07 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-04 06:07 pm (UTC)У священников времени на наставления вне стен церкви нет, не говоря о том, что это просто устав запрещает. Люди приходят и спрашивают совета добровольно!
no subject
Date: 2006-12-06 01:03 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-06 01:37 pm (UTC)Далее, я полагаю, что это все из-за икон. Хотя могу ошибаться.
Плюс ко всему, как я писал выше, этот священник обращался за помощью, в том числе к своим братьям по вере.
И что? Да ничего. РПЦ молчало. Ну а сейчас понятно дело, все скорбят. Конечно, только конченный моральный урод порадуется или не будет скорбеть об этом зверском убиении. Пока человек просил о помощи и делал хоть что-то , он не интересен. Зато на смерти его и его несчастных детей, много кто сделает очки. И РПЦ в первую очередь.
no subject
Date: 2006-12-06 01:11 pm (UTC)no subject
Date: 2006-12-06 01:32 pm (UTC)