это плохо! но так не везде!!! храмов тысячи, священники все разные. Замечу, я ничуть не оправдываю такое, я говорю - это плохо! Но это не типичная практика - 100%
Я не могу отвечать за все храмы, но в храме, который посещаю я, людям дают свидетельство о крещении и все! народ идет домой, НИКАКОЙ литературы - ничего! И тут уже как я выше говорил, все добровольно.
кто-то приходит после, кто-то нет. У меня ряд знакомых после не пришли ни разу, ряд знакомых иногда ходят, ряд знакомых посещают храм регулярно. Это личное дело каждого. И я могу точно сказать, такой подход во многих храмах и по уставу так положено. Хочешь - ходи, не хочешь - нет. Просто тут все совершенно по разному, ряд священников деликатны, подход мягкий и так далее, а некоторые считают нужным рубануть, высказать все прямо и жестко. Все от человека зависит, кому то только кнут помагает, хотя я этого совершенно не сторонник.
И политику храма ТОЖЕ определяет конкретный человек - настоятель. Скажет он - все продавать книги и так далее - священники должны его слушать, свечницы тоже. А если священник это не принимает - другого находят, священники зачастую под настоятеля назначаются, чтобы ладили.
Я был в свое время в Москве, у меня девушку надо было перекрестить. Я узнал у 3 священников в Питере, как это делается. При переходе из христианских конфессий, скажем армянской, просто нужно исповедоваться и причаститься - все! И это в общем-то должен знать почти каждый священник, т.к. это довольно простые вещи, логичные. догматы схожие, по новой крестить не обязательно. И вот в коломенском храме наговорили такого, в такой форме, что желание посещать церковь практически полностью отбили. А вот в Царицино, в храме, что на территории парка, там все оказались в курсе. Два храма и все совершенно по разному. И так в каждом городе, у каждого храма или церкви свои ньюансы в уставе, разный подход. Где-то отпугнут, а где-то наоборот. Это вот данность, так вот есть. К сожалению, ничего с этим не поделать.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2006-12-04 07:45 pm (UTC)Замечу, я ничуть не оправдываю такое, я говорю - это плохо! Но это не типичная практика - 100%
Я не могу отвечать за все храмы, но в храме, который посещаю я, людям дают свидетельство о крещении и все! народ идет домой, НИКАКОЙ литературы - ничего! И тут уже как я выше говорил, все добровольно.
кто-то приходит после, кто-то нет. У меня ряд знакомых после не пришли ни разу, ряд знакомых иногда ходят, ряд знакомых посещают храм регулярно. Это личное дело каждого. И я могу точно сказать, такой подход во многих храмах и по уставу так положено. Хочешь - ходи, не хочешь - нет. Просто тут все совершенно по разному, ряд священников деликатны, подход мягкий и так далее, а некоторые считают нужным рубануть, высказать все прямо и жестко. Все от человека зависит, кому то только кнут помагает, хотя я этого совершенно не сторонник.
И политику храма ТОЖЕ определяет конкретный человек - настоятель. Скажет он - все продавать книги и так далее - священники должны его слушать, свечницы тоже. А если священник это не принимает - другого находят, священники зачастую под настоятеля назначаются, чтобы ладили.
Я был в свое время в Москве, у меня девушку надо было перекрестить. Я узнал у 3 священников в Питере, как это делается. При переходе из христианских конфессий, скажем армянской, просто нужно исповедоваться и причаститься - все! И это в общем-то должен знать почти каждый священник, т.к. это довольно простые вещи, логичные. догматы схожие, по новой крестить не обязательно. И вот в коломенском храме наговорили такого, в такой форме, что желание посещать церковь практически полностью отбили. А вот в Царицино, в храме, что на территории парка, там все оказались в курсе. Два храма и все совершенно по разному. И так в каждом городе, у каждого храма или церкви свои ньюансы в уставе, разный подход. Где-то отпугнут, а где-то наоборот. Это вот данность, так вот есть. К сожалению, ничего с этим не поделать.